Criticism of the real-existing Dialogue with Islamic Associations
Johannes Kandel publishes an “issue-specific outline with critical comments on the Christian-Muslim Dialogue in Germany”
Ethics · Society · Theology · Mission · Sociology of Religions
Johannes Kandel publishes an “issue-specific outline with critical comments on the Christian-Muslim Dialogue in Germany”
Die Frühe Kirche kannte das Diakoninnenamt. Die orthodoxen Kirchen führen es seit 2004 sukzessive wieder ein, derzeit noch nach Maßgabe der Ortsbischöfe. Auch andere Kirchen, die die Frauenordination zum Pastoren- oder Priesteramt nicht kennen, haben trotzdem das Diakonenamt wieder für Frauen geöffnet. Wie bei den katholischen Diakonen heute, haben Diakone und Diakoninnen in der Frühen Kirche am Vollzug der Taufe und des Abendmahls mitgewirkt, nicht aber die Sakramente selbst vollzogen bzw. eingesetzt.
Schirrmacher brings greetings from the General Secretary of the WEA (Bonn, 01.09.2015) On the occasion of the opening of the new Genocide Museum in Byblos, Lebanon and the official centennial commemoration of the Armenian genocide […]
In a guest lecture at Westminster Theological Seminary, a Reformed flagship seminary in Philadelphia, Thomas Schirrmacher, the Chair of the Theological Commission of the World Evangelical Alliance, described and discussed landslide changes in the Catholic Church and in global Christianity.
Diese Meldung stammt ursprünglich aus dem Jahr 2015 und ist bisher nicht in meinem Blog erschienen. (Bonn, 13.06.2015) Der Religionswechsel ist zentraler Bestandteil des Menschenrechts auf Religionsfreiheit gemäß Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung für Menschenrechte […]
For the third time the World Watch List of Open Doors has been audited positively by a team of eight scholars of the International Institute for Religious Freedom.
According to the conviction of the theologian and sociologist of religion Professor Thomas Schirrmacher (Bonn), Christians can only be effectively protected from persecution where minorities in general have freedom. Engagement for persecuted Christians therefore always presupposes a commitment to general freedom of religion.